汇集于此的十二种范式千奇百怪，莫说源自于同一世界观。他们连超凡体系、立意根基、未来愿景都很难找到共同点、

即使其中有记录之光与信息这样能够相辅相成的世界观，但也会有最初之神与混沌仙道这样互相冲突的力量。虽未出现绝对的相反世界观，但要说他们有什么共性也是强人所难。

唯独一点，他们都是由李昂这一存在所完成的理想世界，他们皆是李昂这一存在憧憬的未来。

如此便已足够。一如神、战争，一如仙道、世界，象征本就是一个能集合多种范式共性，让多位多元共同追求的理想。

在汇聚于此地的十二种世界观中，他我源自已经陨落的昊天至尊。即使李昂能以同位体诠释他我，但它与另外十一种范式的连接并不紧密。

更何况有，圣的三要素并不属于他，他只是无所谓自己憧憬的世界，选择了最契合自己，最契合诸我界利益的方式选择继承了jump系宇宙的遗留。

即使三要素已经具备部分象征的特性，但它并不是象征，它并没有足够的伪多元共同追奉，也无法让三要素合一诞生出真正的理想世界。

西木、阿尔的状况稍好，虽然借了洪荒与万神殿的象征，但他们的做法本就是绝大多数四极伪多元的做法。追奉四极的象征，将自己与该象征中的共性共鸣，借助象征的力量提炼出自己的理想世界。

在这个过程，象征与伪多元之间的相辅相成，象征因伪多元的加入而强大，伪多元因象征的存在而破开关隘。也许，最初象征的出现就是因为有伪多元意识到，仅凭自己是不可能让理想的世界诞生，因而选择了一条集众之力的道路。

但对李昂等人来说，一个被所有人都认可的共性出现了，他我，这从最初就贯彻了所有他我人生的世界观，这在最后也并未与众多范式相容的世界观在此时却是贯穿所有范式、所有理想世界的共性。

彰显影响的绝是他我中的一员，继承三要素的圣是他我中的一员，贯彻自我的虚是他我中的一员。

成就精灵最初之神的阿尔是他我中的一员，将咒回世界的法则升格为理想世界的咒是他我中的一员。

记录一切感动的李绅是他我中的一员，开辟混沌仙道的西木是他我中的一员。

无限进步的无限是他我中的一员，将多元宇宙的一切都视为可操作信息的李是他我中的一员。

同样的，与世界意志融合，完成平行世界与同位体范式的李昂也是他我中的一员。

随着镜面彻底破碎，随着镜框化作的红绳彻底落入十位他我之手，一种隐约的感悟出现在所有人心头。

只要他们承认，他我是能贯穿自己理想世界的力量。只要他们承认，他我亦是包含于自己理想世界中的世界观。那么，他我的力量便能在各自的理想世界中起效，他我就能集合十二种范式的力量，完成货真价实的象征之力。

同样的，如果有人持有他我或者与其相似的力量，那么众人的理想世界对其的效果便会减弱。现实一点讲，如果接受他我象征，那么从今以后，洪荒的道身在李昂等人的世界观中便天然具备优势。在在同为伪多元的对抗中，自己等人面对洪荒修士天然便落于下风。

但这都是可以解决的问题，李昂的目光扫过将碎落星光仔仔细细收好的天魔之王，这或许便是洪荒的所求，一个在多元宇宙中新兴，又与洪荒保持微妙联系的中立势力。在洪荒避世的现在，一个足够显眼却又不至于引得唯一帝国与万神殿忌惮的势力。

但李昂莫名感觉，天魔之王的种种作为只是让自己在最后切掉那节已经断裂的红绳。不用想，那断掉的红绳绝对属于那位穿越时间莫名古老，身上的时间流与因果莫名其妙复杂的宿命星宿道君。

想到这里，李昂心头一惊。宿命星宿道君