不具备空间。其他国家基本上都已经是军政联合体，就是说名义上是君主制，但实际上，内部已经是军方和企业系统的联络。进入近代化以来，能够保持君主制的国家很少。）

帝国宪和体系也就只能够走君主立宪制。这是早就确诊的大纲和目标，但东方文明和西方文明不同实行的君主立宪制体系和相关工作也不同，因此要结合东方传统文化体系以及国情需要，缔造出属于东方地区的君主立宪制模板，这也是赵宇这些年来一直的奋斗和努力的目标。

陈棠江，作为一个现代人，本能上更倾向于民主共和制，但是很显然现在的局势是不适合这套政治的。经过多年来的考核及研究，逐步由民主共和制忠实追随者认为，君主立宪制或许是更好的制度，起码比民主制更符合现在的社会国情和政治制度体系，还有一点她和赵宇本质上也是得利者之一，陈家是作为盛平新政后起家的三大家族之一，本身在帝国利益盘中就能分到一杯羹。

小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续后面更精彩！

赵宇和陈棠江，搞出体制改革的那一刻，其实已经做好了失险的风控。东方文明和西方文明的本质区别，西方的君主立宪制本质上是贵族和新生利益集团之间的斗争，基本上和普通民众没有什么关系。

如君主立宪制能搞好啊，当然好，但如果失败，帝国本土进入一段的混合时期，时期过完之后是君主立宪还是民主制？那就得看天意和后来者了。

客观上来讲：赵宇早期的变法体制已经完成为大宋帝国输血的工作，如果什么都不做，大宋可能还能够再延缓个一两百年。而赵宇肯定会留下历史美名，但现在已经属于关键节点上，他的百年后历史评价也将会难以估计。

赵宇和陈棠江合力打造的大杀器之一：《世界大同观理论》不同于历朝历代为了统治安稳和特殊政治需要执行的，是愚民和顺民政策。赵宇在座的一直就是开明智，就如今的情况来说，君主立宪制搞得成吗？搞得成，但是会沦为贵族的玩具，因此通过特殊的方式，集中式教育培养民众文化（只有先有文化，才能有信仰）。

原定通过十几年，几十年甚至几百年的时间，逐步开放民众意识。然后顺水推舟的完成君主立宪制。江南国资系统改革，让赵宇决定，让普通民众在事情中学会自主独立，不要被推着走，而是要自己往前走。

在赵宇本人设想中，这历经几次世界大战之后，会迎来意识形态之间的政治斗争。东西方文明会先后跨越，近代化并开始掌握全球话语权。现代战争的残酷性，让过东西方不同阶层之间不约而同的共同选择。非战争形态的对峙。

这一时期的斗争方向就变成比情报能力，比民生，比科研，比谁的日子过得好。这一时期客观上会促进人类文明快速进步及相关的设施建设工作。

但是这起码是百年之后的事情，目前西方刚刚完成反神话运动。才完成了神权大于王权的历史结束。毛球由血缘主及传统体制组成的封建式纷纷贵族转向国家概念。

东方地区的工厂有几个？第一是近代化建设。国内各产业在不断的整合和加强。在由于考虑到民生需求，所以制度和科技水平放大是中央统一步调。

第二就是司法体系建设。东方地区正在进行深水区改革，从个人转向制度性优越。

几个亮点？第一，皇室体系和国家体系的分离。早些年财政体系就已经做出部署，皇家旗下的产业集团和商业体系每年都是按时纳税，该交多少钱交多少钱，并且定义上明确规定，皇家集团是特殊意义的民间之本，不具备官方和国企企业的社会维稳和民生责任。民资企业只要不违法，爱怎么就怎么，亏了赚了都是自己的事情。

内部文件明确指出，世界大同观理论，要坚持以帝国本土利益为优先，在有余力的情况下参